'감성사전' 소설가 이외수.

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감성사전

일상에서 그냥 지나치기 쉬운 사물과 단어 2백 개를 작가 특유의 꼼꼼한 시각과 재치 있는 풍자로 풀이해 낸 감성사전. 표제 그대로 사물과 언어의 실체를 작가가 갖고 있는 감성의 특이함으로 해석해 놓고 있는 것이 특징이다.

저자

이외수

출판

동숭동

출판일

2006.08.22

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글·그림: 이외수

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1946년 경남 함양 출생.

1965년 춘천교육대학 입학.

1972년 강원일보 신춘문예에 단편

<견습 어린이들> 당선.

1975년 世代(세대) 지에 중편 勳章(훈장)으로

신인문학상 수상. 강원일보에 잠시 근무.

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<꽃과 사냥꾼>, <꿈꾸는 식물>, <개미귀신>,

<겨울나기>, <박제>, <장수하늘소>, <틈>, <들개>, <칼>,

<사부님 싸부님>,

<내 잠 속에 비 내리는데>, <황금비늘> 등.​

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#호롱 불

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초가삼간 토담 벽에 펄럭이는 세월이다.

세월 속에 피어나는 한 송이 연꽃이다.

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어머니 귀밑머리에 스며드는 놀빛이다.

천 년을 침묵으로만 다스려 온

설렘의 불꽃이다.

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겨울밤 심지가 타들어가는 아픔으로

피워 올린 그리움이다.

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흥건한 눈물이다.

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#방랑

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아무런 행선지도 없이 떠도는 일이다.

떠돌면서 구름이 되고 바람이 되는 일이다.

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외로운 목숨 하나 데리고

낯선 마을 낯선 들판을

홀로 헤매다 미움을 버리고

증오를 버리는 일이다.

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오직 사랑과 그리움만을 간직하는 일이다.

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#아침

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집을 나서면 대문 바깥이 모두 적진이다.

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이 세상 생명체가 모두 적군이다.

그러나 행복이라는 이름의 고지가

바로 자기 마음 안에 존재하고 있다는

사실을 깨달은 자들은 단지 아침이 있다는

사실 하나만으로도 신에게 경배한다.

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아침은 누구에게나 오는 것이지만

누구에게나 찬란하지는 않은 것이다.

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#그림자

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빛이 존재하는 한 영원히 실체를

떠나지 않는다.

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모든 형태와 동작을 실체가

갖추고 있는 대로 드러내 보인다.

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그러나 실체가 아무리 높은 신분을 가진 인격체라 하더라도

그림자는 그 계급장까지를 반영해 주지는 않는다.

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#불만

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불연소된 욕심의 찌꺼기다.

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성냥개비 한 개만 한 능력으로

대궐만 한 집을 지으려 드는

사람들이 많이 가지고 있는 감정이다.

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범사에 감사하라는 성경 말씀의

진의를 못마땅하게 여기는 감정이다.

가열되면 증오로 변하거나

배반으로 변한다.

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그러나 불만이 없으면 개선도 없다.

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#자살

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자신의 목숨이 자기 소유물임을

만천하에 행동으로 명확히 증명해 보이는 일.

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피조물로서의 경거망동.

생명체로써의절대 비극.

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그러나 가장 강렬한 삶에의 갈망

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#굶주림

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인간을 가장 비굴하게 만든다.

인생을 가장 비참하게 만든다.

인격을 가장 비천하게 만든다.

자신을 동물 이상의 존재라고

생각하는 자들에게는 죽음보다 잔인한 형벌이다.

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그러나 현자는 육신의 굶주림을 통해

정신의 배부름을 얻음으로써

인간과 동물의 다른 점을 보여준다.

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#불행

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행복이라는 이름의

나무 밑에 드리워져 있는

그 나무만 한 크기의 그늘이다.

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인간이 불행한 이유는

그 그늘까지를 나무로

생각하지 않기 때문이다.

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#날개

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산을 넘고 싶은 소망이

날개를 가지게 만든다.

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바다를 건너고 싶은 소망이

날개를 가지게 만든다.

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인간은 육신의 날개는 없지만

영혼의 날개는 가지고 있다.

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그러나 어떤 인간들은 한평생 자신에게

그런 날개가 있다는 사실조차 모르고 산다.

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욕망에 눈이 가리어져 소망을 상실하기 때문이다.

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#법

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인간이 만들어 낸 법과

신이 만들어 낸 법이 있다.

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인간이 만들어 낸 법은

만물을 구속하고

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신이 만들어 낸 법은

만물을 자유롭게 한다.

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법은 죄인을 잡아들이는

심판의 올가미가 아니라

양민을 보호하는 자비의 울타리다.

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#무지

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자신의 허상에 가리어져

자신의 진 체가 보이지 않는 상태를

무지라고 말한다.

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무지를 밑천으로 살아가는 사람들은

대개 자신보다는 타인을 더 불편하게 만든다.

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속물근성을 생활철학으로 삼고

살아가는 경우가 대부분이다.

​

가난보다는 몇 배나 더 무서운 인간의 적이다.

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#기저귀

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인간으로서의 체통과 동물로서의

생리적 현상 사이에서 탄생된

유아용 휴대식 개인 전용 화장실.

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#세대 차이

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세대와 세대 간의 문화에 대한 견해 차이다.

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관심과 대화에 의해 좁혀지고

아집과 편견에 의해 멀어진다.

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좁혀지면 사랑이 싹트고

멀어지면 미움이 싹튼다.

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연령이 좌우하는 것이 아니라

마음이 좌우하는 것이다.

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#잡초

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인간들에게 비위를 맞출 줄 모르는 풀들을

통 들어 잡초라고 일컫는다.

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꽃이나 열매는 볼품이 없지만

생명력만은 어떤 식물보다도 끈질기다.

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인간들은 끊임없이 잡초를 뽑아내지만

인간들보다 먼저 땅을 차지한 것도 잡초였고

인간들보다 먼저 숲을 키운 것도 잡초였다.

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#수세미

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걸레는 죽어서도 걸레가 되는 꿈을 꾼다.

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죽어서도 걸레가 되는 꿈이

수세미의 씨앗을 눈 뜨게 한다.

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수세미는 온 세상을 닦아주고 싶은

소망으로 매달려 있는 초록빛 걸레 뭉치다.

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#결혼

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사랑에 대한 착각을

최종까지 수정하지 않은 남녀들이

마침내 세월의 함정 속에 공동으로 투신하는 사건.

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#실연

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사랑하는 사람으로부터 배반의 칼을 맞고

피 흘리는 영혼으로 절망의 터널에

내팽개쳐지는 상태.

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믿음도 백지화되고

소망도 거품화되고

사랑도 사막화된 상태.

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사랑하는 사람이 자신에 대한

착각에서 깨어나 제정신을 되찾음으로써

홀로 비탄의 강물 속에 수장되는 상태.

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사랑과 증오의 전환점.

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그러나 이성 간의 전형적인 사랑은

대개 실연까지가 그 사랑의 완성단계다.

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#일기장

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신이 하루 종일 시간에

멱살을 잡혀 끌려다닌 흔적들을

날마다 문자로 정직하게 실토해 놓은 고백록.

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#도자기

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담는 마음을 배우기 위해서

만들어진 살림도구가 아니라

비우는 마음을 배우기 위해서

만들어진 예술품이다.

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그 속에 일월이 뜨고 지고

그 속에 세월이 강물처럼 흐른다.

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깨달음에 이른 자들은 그 속에

온 우주가 들어 있음을 안다.

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#새치

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검은 머리카락들 사이에 섞여 있는

소수의 은빛 머리카락.

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젊음이 다했다는 경보 신호.

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노인이 되기 위한 부분 예행연습.

세월의 또 다른 흔적.

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#새벽

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매복하고 있던 어둠이 은밀히 살해당하고

빛의 첨병들이 낮은 포복으로

진군해 들어오면 새벽이다.

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사무들이 어둠의 포박에서 풀려나와

조금씩 선명하게 그 모습을 드러내면

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청소부들이 살해당한 어둠의

부스러기들을 비질하고

도시는 나지막하게 기침을 하며 잠을 깬다.

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시간이 청명하게 세척되어 있다.

마음이 아름다운 사람들은

바로 이 시간에 남을 위해 기도한다.

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신이시여, 영혼의 어둠 속에서

고통받는 모든 이들에게도

당신의 새벽이 오게 하소서.

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